等下文了....看了以后才发现...俺到的海拔太低了~!最高的才4600左右~!感叹..我很幸运~!虽然我没什么反映~!
一口气看到现在，感觉真不错，joe的水平，绝对是 master....
D 99月30号 拉萨
拉萨是座“日光城”。
这里绝少树木，也没有高楼大厦，高原的阳光几乎没有遮拦的直射在你身上，像普照的信仰，让人无处躲藏。
像我们这等凡夫俗子被晒得口干舌燥心烦意乱，只能把王老吉当水一样喝。在拉萨，娃哈哈卖两块，王老吉卖四块，红牛卖五块。我们每人每天的“配给”一般是娃哈哈三瓶，王老吉两听，红牛一听。一天下来，不吃东西也饿不到哪里去。
想让你的嘴唇和鼻子少受点罪，就必须不停的喝水，然后不停的花钱上厕所。
在拉萨还有个特点：虽然没有了明显的高原反应，但无论是走路还是说话，都比较容易累，所以我们的对话变得言简意赅。
－“走！”
－“哪儿？”
－“下楼。”
－“干嘛？”
—“饭。”
—“吃啥？”
－“找。”
今天再次休整，大家自由活动。
瑞奇、董6和我在酒店大堂里研究了半天拉萨地图，信誓旦旦的准备走路去大昭寺。然而当我们走出酒店，甫一接触拉萨的阳光，就不约而同的改变了主意，一招手打了辆出租车，直奔目的地。
拉萨的出租车是从不打表的，你需要先跟司机商量好价格，一般是十元起价，五五递增。来回同一段路程，价格也可能不同，司机们管这叫“上山和下山的价不同”。
大昭寺位于拉萨市中心，是千年拉萨的见证和象征，是拉萨乃至整个藏区最重要的寺院。寺外无数长跪不起、磕头不止的信徒，证明了这一点。香火缭绕，信仰弥漫，信徒们眼中那份全然忘我的坚定与虔诚，转瞬之间能把你带到另一个世界。当我置身其间，就如同置身神的仪仗队一般，深感惊讶和敬畏。
对于藏传佛教，我们可真没有做什么功课，所以当我们进入大昭寺，也只能走马观花，浅尝辄止。
寺内供奉的佛像是主要参观内容，我们仨采用了“蹭导游”的游击战术，时而驻足听听讲解，时而亦步亦趋瞻仰佛像，一圈下来，似懂非懂，没能完成醍醐灌顶的预定目标。
归纳一下，这里供奉着主管不同领域的大大小小无数佛像，你要想在哪方面有点祈愿，就去拜拜对口的佛，求得内心一份慰藉与安宁。欲海无边，叩拜不停，慈悲为怀，心诚则灵。
不解其中意，我也不必妄自烦恼。倒是那长明不灭的酥油灯和洁白无暇的哈达给了我一种温暖的力量。
上到大昭寺的金顶，就可以俯瞰寺前的广场，善男信女，云集于此；远眺布达拉宫，矗立山巅，雄伟大气。这种感觉沉甸甸的，很肃穆，不同于那种由自然景观激发出的心动，那才更像一场怒放。
游览完毕，出到售票口，我看到售票的喇嘛正在数钱。厚厚一叠百元大钞，喇嘛数得很熟练，面色喜悦，跟身后一墙之隔的那个世界不是很协调。我觉得什么东西再虚幻再缥缈，它也有跟现实接轨的地方。
幸运的是一转身，我就捕捉到一道风景。
两个年轻的喇嘛，正站在大昭寺的二层，注视着院外熙熙攘攘的人群。
那样一种满怀情绪的注视，我至今找不到合适的形容词来描绘它。是无法参透的迷惑？是习以为常的漠然？还是拒人千里的旁观？或者是烦躁，是冷眼，是拒绝？或许都不是？
如果真的相由心生，那么这红墙之上，蓝天之下，究竟夹杂的是一种怎样的，我完全想象不出的精神世界呢？
这束注视的目光，让我浮想联翩，却又拙于言辞。
我能做的，也仅仅是多一个维度来审视自己前来西藏的意义。这种思考让我感觉好似深沉了许多，立即决定采用这幅图片作为我西藏游记的封面。
这是我此行中唯一一次被人文景观所打动。
正午的阳光开始烘烤大地，我们决定顺时针绕八廓街一圈。
这是一整片旧式的、有着浓郁藏族生活气息的街区。最初它只是一条环绕大昭寺的普通街道，后来成为朝圣者的转经路。
在街头巨大的经筒旁，我看到一位哭泣的女信徒。她显得非常伤心，哭着瘫倒在地上，很多人去搀扶她，去安慰她。我感到好奇，就走近想拍个特写，结果她一个朋友见状，立即走过来猛拍我手臂，还用汉语责备我：人哭成这样，你还高兴什么！拍什么拍？！我只好知趣的放下相机离开。但是天地良心，我哪来的高兴，我只是真的想知道，什么样的事情让她这样的伤心。或许根本就不是伤心，而是对于宗教的感激呢？这同样是种深不可测的力量。
今天的八廓街店铺林立，人头攒动，大大小小的商店经营各式各样的商品：转经筒、藏袍、藏刀、生动拙朴的宗教器皿以及藏香、唐卡和手织藏毯等形形色色充满异域风情的藏式纪念品。
绕街一圈，我的结论是这里只贩卖商品，不贩卖信仰。
正当我们被高原阳光烤得晕头转向体力不支，董6突然冒出来一句：咦，这不就是玛吉阿米吗？我在网上看到过，这里很不错。于是三人立即决定用膳。
玛吉阿米是栋黄色的两层小楼，和八廓街上大多通身白色的建筑物区别明显。它的出名，在于这里曾是六世达赖喇嘛仓央嘉措的密宫。仓央嘉措这位17世纪末的传奇人物，用今天的话来讲，是个不按常理出牌的人。他集“才华横溢的诗人、神秘离奇的转世灵童、万方崇敬的宗教领袖、放浪形骸的翩翩情人、寻芳猎艳的情歌大师”于一身，天啊，这何尝不是眼下任何一位善男信女的终极人生理想呢！？
这里借用他感染过芸芸众生的一首情诗，缅怀一下大诗人：
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 ??
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖??
那一年 磕长头匍匐在山路?不为觐见?只为贴着你的温暖 ??
那一世 转山转水转佛塔啊?不为修来生?只为途中与你相见
我在前面说了：什么东西再虚幻再缥缈，它也有跟现实接轨的地方。
如今的玛吉阿米，是个“吃饭的地儿”。纵然，它的墙壁四周贴满了绘画、摄影作品、手工艺品；书架上摆满了卡夫卡、里尔克、艾略特等人的原版图书；餐桌旁堆放着若干本厚厚的旅客随笔，但我不得不说：这里的食物实在对不起它的名号，最起码，不对我一个俗人的胃口。
从八廓街出来，我们打车去了色拉寺看辩经，结果在售票口一问，居然今天没有辩经！一周当中就今天没有：）
于是悻悻的回到宾馆，筋疲力尽，倒头午睡。
高原午觉的副作用是头昏脑胀。
醒来后，实在无所事事，三人上街遛达，发觉更加无所事事。遇见一网吧，索性上网。
上网时我发现一问题，我居然把自己经常混迹的很多论坛的登陆密码给忘了。看来，我真的是什么都放下了。这样也挺好。
后来发生些什么事想不起来了，只记得当天晚上半夜起来嘘嘘超过两次，因为白天喝的水太多了。
大俗人，大俗JOE
顶~！想看看拉萨阳光下的乔，是不是更亮
喇嘛好像就是喜欢站在高处望阿望的，我在五台山和松赞林寺都曾捕捉到过类似的镜头
D 1010月1号拉萨——日喀则
我没能见到梅丽雪山，即使我在飞来寺的山脊上被冻成雪糕；我也没能见到四姑娘山，即使我在日隆镇的制高点被烤成地瓜；我更没能见到贡嘎山，拨不开的迷雾紧紧包裹了我所有的幻想；还有直刺蓝天的南迦巴瓦，那遥不可及的秘境，在辗转反侧的梦中变成渐行渐远的传说。
我经常问自己，作为一个并没有真正意义上见过雪山的人，这份宗教般的顶礼膜拜到底从何而来呢？是梦境，是臆想还是人云亦云？我回答不上来。但是我知道，今天10月1号，我们踏上前往珠穆朗玛的行程，就是去寻找答案的。
如果落泪能够让你感应我的存在，那么我愿意就在此时此刻，流尽我一生的眼泪。这份深藏我心底的感动，是时候去伸手触摸了。
头顶的火烧云，把远处的山顶染红，也把我们的心情点亮。琥珀色的清晨，是梦开始的地方。
西出拉萨城，路况依然是非常优秀。在画廊中风一般自在穿行，这种熟悉的感觉回来了。路两旁，是秋天的树；树中间，是金黄的叶；风一过树叶就沙沙响，是童话的奏鸣曲。
珠峰之行分三天完成，今天是第一天，行程是观赏羊卓雍措，然后抵达日喀则。韩红有首歌叫《家乡》，这样描绘这个城市：
我的家乡在日喀则
那里有条美丽的河
阿玛拉说牛羊满山坡
那是因为菩萨保佑的
蓝蓝的天上白云朵朵
美丽河水泛清波
雄鹰人这里展翅飞过
留下那段动人的歌
出色的歌词都是这样，用简简单单的文字，就把人类对生活最真挚的情感表达得令人动容。
翻山越岭，我们再次与雅鲁藏布江相伴而行。层云笼罩下，今天的雅鲁藏布江显出不同往日的一份苍凉与厚重。
没过多久，丁sir把车停在了江边的一个拐角处，告诉我们说：看看吧，这里是水葬台。于是大家都振奋起来，纷纷下车看个究竟。按照丁sir的介绍，跟天葬不同，水葬是将人的尸体切割成片状后，直接由此处扔到雅鲁藏布江里。两者都是很神圣的仪式，只不过天葬更多针对德高望重的人物，而水葬则多被普通老百姓采用。
天空偏偏在这个时候更加阴沉，江面的风吹过来，加重了惊悚的气氛。这个看上去很普通的地方，原来上演过这么多让我们这些异族人胆颤心惊的画面。
彩色的经幡迎风飘扬，我心中的寒气早已升腾。路边还有个贩卖藏式纪念品的藏民，纵然他在我面走过来走过去，我却始终不敢直视他的眼睛。
短暂停留后，我们迅猛离开。
后来在车上，头文字丁说自己亲眼看过天葬。我顿时觉得这个男人很有生活。
接下来是爬山，海拔4900米的岗巴拉雪山。
随着海拔的升高，云层变淡，蓝天出现，眼界慢慢开阔起来，我们又回到了XP的怀抱中。
和许多美得让人捶胸顿足的景致一样，羊卓雍措也是突然一下子就出现在了我们面前。
这个藏语意为“天鹅之湖”的美丽湖泊，同纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，湖面海拔4441米，是世界上海拔最高的淡水湖。当你第一眼看见她，你的想象力瞬间会停顿下来，恍然大悟这个美丽的名字因何而得。
一面蓝得宛如天鹅绒的湖水，静躺在群山之间。那是一种兼备了力量与温柔的蓝，它也许单纯、强烈，令山峰也失去威严；它也许温柔、绚烂，令白云也顾盼流转。油画一般的质感，让滴滴嗒嗒的时间安静下来，阳光停下脚步，清风驻足欣赏。整个世界只剩下你翻飞的思绪，辞不达意的描绘你对美的颂扬。
山顶的经幡则永远不会停止诉说。藏民的心中，它是通灵的介质，它是祈愿的寄托。当我用心思的聆听它的细语，却抬头看见了当时的月亮，不再皎洁而是明朗，如同羊卓雍措的别具光芒，让人念念不忘。
从岗巴拉垭口下山，看见一些骑单车上山的老外，心生佩服。
我想生活也是这样，它的沸点是不定的，你往下探多深，它就把你high多高：）。生有涯而活无涯，就是这个道理。
赶路，前往日喀则。
这一路是睡觉。今天看来，没有照片的时候，一定是在睡觉。
睁眼已到了日喀则，西藏第二大的城市。
找到住处，一行人前往拉什伦布寺。
又没做功课，只知道这里是班禅大师灵魂安息地。既然不知所以然，又是大师安息地，我和董6决定不进去参观了，就留在车里唠嗑。这一唠时间可真不短，基本上整成了继往开来的19大。从西藏行这个伟大构想的萌发，到如今事态发展的走向，再到回京后游记写作的构思，巨细靡遗面面俱到，形成文字的话，长度基本上超过《天龙八部》。董6同志是个思维方式很蹊跷的人，她的想法总是很多，但靠谱的不是很多，其中更少的才具备建设性，落实到可执行的就几乎没有了。所以这次“拉什伦布寺会议”只形成了一个决议，就是晚上喝粥。
终于吃着点清淡的了，一路上被川菜腐蚀的队友们好像获得了解脱，胃口不错并且笑逐颜开。小毕在席间宣布了一个决定：她不再跟大部队一同前往珠峰，明天将从日喀则只身返回拉萨，把余下的时间花在拉萨市内。
很长时间里，我都无法完全理解她的这个决定，就在距离珠峰只剩300多公里的地方，为什么会选择返回呢？直到后来我有机会读到她的旅行日志，我才明白过来，每个人都有自己定义的“旅行”。后来小毕在拉萨玩得很开心，她喜欢那种在陌生城市里漫无目的的游走，看新的民俗，交新的朋友，体验新的风情。总之，拉萨的人文才是更吸引她的地方。
再后来，Regan和Sweetal，剪影和小神龙也都搬去了东措住宿，那里是闻名的背包客聚集地。他们也认识了新的朋友，体验到了那种人在旅途，相逢不必曾相识的独特感受。
那晚的月亮特别亮。我在院子里溜达，月光把我的影子拉长。我觉得我的思念已经隐约听见了你的心跳，那种激动真的让我鼻子发酸。
终于更了......
整理一下，要不然很难找！
应对LS的意见,特公布JOE的私人花园出来,供各位仰慕